特征

在与死神和平

Dharma Wheel

我在本宁顿第一任期内,我的母亲去世了。我不知道它,然后但那是我的精神之旅的开始。

她去世后,我试图了解发生了什么给我们,并开始研究。我想知道我的母亲去了。我咨询的朋友谁是进入隐匿,塔罗牌,占星术。我启动后又停止阅读 死者的西藏书。这是在我头上。最终的问题,我继续问。

在我的本宁顿年级时,我有我上面我的头纺纱之前从来没有遇到过一个符号的梦想。这是一个强有力的象征,一个是我,只要我醒了画。我把它纳入我的作品。我问大家。这些都是谷歌以前的日子,所以这是你做了什么。和当时没有人知道它是什么,包括我在内。

我毕业十年之后,我发现自己在一个佛教寺庙。它就在那里!符号我梦见超过10年前是法轮。它的目的是提醒我们,佛陀的教导一直在移动,周游世界,从来不属于一个国家的人民,但据业力移动。感觉就像我回家了。我一头扎进一切佛法,学习和思考,去课程,周游世界的教导。这是不可思议的。

毕竟这些年来,搜索和质疑,我是来与死神和平。最重要的是我学到了死亡,我们死的时候,如何惠及那些死去会发生什么。佛陀教导死亡是身心的永久的分离。每天晚上,当我们睡觉,我们有一个暂时的分离,我们的心灵,而我们的身体在床上只是谎言去梦幻世界。在早上,我们重新连接,但是,当我们死了我们的头脑去我们未来的生活和我们的这种生活的主体埋葬或火葬。

在我们的现代社会中,我们往往不敢看死亡或考虑它,但死亡是非常重要的准备和学习的榜样。人们花自己的身体这么多的精力,使他们健康,更薄,更强,但没有那么多精力在他们的头脑。如果你仔细想想,人生不过是思想,而我们的思想来自心灵。我们的想法是内部的小路通向我们的地方。到下一个想法,未来的想法,未来的生活。一切都与思想情感,设计,理论创造。其中的思想会导致我们来说是最重要的事情,这是我们的内部通往自由或痛苦。我从来没有想过有可能考虑我的母亲去世的礼物,但它是。

去年六月我的父亲去世了。这是一个了不起的经验,通过它去与他。我没有在床边站着无奈像我和我的母亲一样。我真的觉得我帮他转移到他未来的生活。这给他的和平与它给我带来的愈合。 

格桑chenma(琳达URAM '87)已经在新噶当巴尼姑在过去的15年。她住在格伦斯贝,纽约州的噶当派世界和平寺。